龟山——就在那里
来源： 麻城市作协 发布时间： 2022-06-21 作者： 周胜辉
龟山是条汉子，就站在大别山的中央，一手牵着举水，一手牵着巴河，还扛着居住在四围的父老乡亲，从来处来，往去处去。
在麻城人的心目中，龟山是神一样的存在，不可触碰，不容亵渎。龟山在，麻城人的精气神就在，就有了魂魄，有了倚仗，也有了底气。几乎可以说，龟山是麻城的化身，既是乡土，又是骨肉，还是信仰。邑人们愁了苦了，烦了闷了，看看龟山，就像仰望父亲，心便会安顿下来，就会踏实，喜乐，自在。
龟山本来就神，它的神首先在于形。龟山的形奇而伟，不可铭状。在天地玄黄，宇宙洪荒的时候，龟山就立在那里，如一尊神龟高伫于群巅之上，逼肖得让人错愕。尔来四万八千岁，天不变，道不变，龟山亦不变。他是寿者，更是智者。在阅尽了春秋，渡尽了劫波之后，依旧能保持初心，坚守本真，这份定力和坚持，一定得有大觉悟，具大智慧。
在麻城人的口口相传里，龟山曾跟曹孟德在“月明星稀，乌鹊南飞”的夜晚，横槊赋诗，交换过壮心。跟李世民用龟涎煮龟茶，揽月入怀，擦拭过明鉴。那份豪雄和倜傥，至今仍被人们所乐道，岂不是神了？即使到了今天，人们的见闻日趋广博，但面对龟山，还是十分的讶异，这硕大，这神似，这天设地造的异禀，还是会超出他们的想象，触碰人们认知的底线，一叹封神。
龟山的神还在于花，花是杜鹃，一种遍布于大别山区的寻常之物。但开在龟山，就不寻常了。这花开得热闹，奔放，富有野性。就像大别山的人，不掩饰，不造作，襟怀坦荡。有土地的地方，就会扎根，就会生长，就会绽放出旺盛的生命。龟山的花也确实开得神，她开满山，开满沟，开满你目之所及的所有地方，无穷无尽。那种烈，那种狂，那种肆无忌惮，几乎可以击穿人的心肺，颠覆人的想象。几疑是太上老君打翻了炼丹炉，倾倒在这里，遍地流淌。龟山的杜鹃比朱砂赤，比云霞彤，比火焰旺。哦嗬！在人间四月天里，龟山的花和龟山的人一样，酣畅，开怀，一笑如痴。
当然，即使错过了花期，那又有什么关系呢？这并不妨碍龟山的神。披戴纯粹阳光，吐纳纯净空气，眼前是一码码的山，一串串的沟，一摞摞的绿。走不穿，理不顺，望不断。在这里远足，纳凉，小住，同样让人怡然。纠缠的山就像错综的世界，大步走进去，一切会迎刃而解。跌宕的沟一如起伏的人生，趟过去了，就有峰回路转。这里的一切事物看似没有头绪，却是大有奥妙。自然的妙处也在这里，每一个存在都有自己的意义。眼前的一木一草，一花一叶，都有自己的规矩，都在努力地顺应，适从，活着。山，沟，绿互相帮衬，互相成就，才显得这样般配，和谐，才会如此共生，共荣。
神在，必出神物，龟山的茶即是如此。龟山多茶，也出好茶。茶是云栽的，雾种的，有一股仙气。品一口，就得痴了。听说，它是从大唐笔直走过来的，根子正，年份久，名头响，自然不是俗物。这也跟人一样，大凡在人世里历练得久了，风吹过，雨润过，就会成熟，就会中正平和，苦而弥甘。
或曰，有烟火气的，神就是人，有良善心的，人就是神。从这个意义上来看，人和神也就没有什么分别。龟山的神，或许还体现在人上。这里乡风古朴，人心敦厚，男的讲究，女的礼性。且待人友善谦和，宽毅仁厚，都具佛性，有神心。凭这一点，就得永年。
无论你来或不来，龟山就在那里，无论你去或不去，龟山就在那里。
龟山永在。
上一篇：人生犹如五泡茶
